«Почтение к Спенсеру все еще является одной из
традиций английской социологии, хотя европейские социологи от Дюркгейма до Визе
склонны рассматривать его чисто социологические труды как серию поучительных
ошибок в методике и интерпретации анализа социологических теорий в недалеком
прошлом» .
Делаете ремонт? Лучший интернет магазин сантехники раковины находится только на этом сайте ----> http://kupitop.ru/
Следует, однако, отметить, что некоторые из основных
идей Спенсера все же используются представителями школы
структурно-функционального анализа. Так, например, по утверждению Р. Э. Парка,
наибольшим вкладом Спенсера в социологию является его теория функциональной
дифференциации, организации и интеграции3. По Спенсеру, общество
является, в сущности, системой (экономической), в которой люди совместно живут,
работают, приносят взаимную пользу. Социальный порядок определяется уровнем
структуры, возрастающим по мере усложнения взаимосвязанных функций, и степенью
интеграции людей, происходящей в процессе их взаимного общения.
К биологическому направлению в социологии принадлежит
также социал-дарвинизм, механически переносящий на
общество отдельные открытые Ч. Дар- вином закономерности биологического
развития. Классовую борьбу социал-дарвинисты объявляют разновидностью «борьбы
за существование», идущей в растительном и животном мире, в результате которой
побеждают наиболее сильные организмы. Социальное неравенство в их
представлении — это результат «естественного отбора», иначе говоря, естественное
и вечное состояние общества.
В целях подтасовки и фальсификации общественных
явлений некоторые буржуазные социологи используют научные данные, полученные в
последние годы генетикой, особенно открытие материальных носителей
наследственности. Так, например, исторический процесс они объясняют наличием
наследственной (генетической) информации, содержащейся в хромосомах, из чего
делают вывод о естественности и вечности социального неравенства и эксплуатации
людей.
Одну из наиболее реакционных школ биологического
направления в социологии представляет расизм, отправным
пунктом которого является антинаучная предпосылка об умственной и психической
неравноценности различных рас. Главное содержание истории человечества
составляет в соответствии с концепциями расизма борьба различных рас. Тем
самым делается попытка обосновать необходимость господства «высшей расы» над
«низшими». Расовая теория была и остается идеологическим оправданием
агрессивной политики империализма, стремящегося к порабощению народов.
|